Ilju · 日柱

사주 일주,
태어난 날의 기둥

사주는 태어난 해·달·날·시각을 각각 하나의 기둥으로 세운 것입니다. 그 가운데 날에 해당하는 기둥이 일주(日柱)이고, 나 자신을 가장 가까이 비추는 자리로 봅니다. 생년월일만 있으면 바로 찾을 수 있습니다.

양력 생년월일을 넣어 주세요. 일주는 하루 단위로 바뀌므로 태어난 시각은 필요하지 않습니다.

내 일주

병인일주 丙寅

일간은 병(丙), 일지는 인(寅)입니다. 지지의 동물로는 🐯 호랑이에 해당합니다.

일간(日干)병(丙) · 화 · 양
일지(日支)인(寅) · 목 · 호랑이
십이운성장생(長生) — 태어남
지장간무(여기) · 병(중기) · 갑(정기)
공망술(戌) · 해(亥)
납음오행노중화(爐中火) — 화로 안의 불
노중화가 속한 납음오행 30종 표 보기

01

일주란 무엇인가

일주(日柱)는 태어난 날을 천간 하나와 지지 하나로 나타낸 것입니다. 갑자·을축처럼 두 글자로 적으며, 앞 글자를 일간(日干), 뒷 글자를 일지(日支)라고 부릅니다. 천간 열 가지와 지지 열두 가지가 맞물려 돌아가기 때문에 모두 예순 가지가 나오고, 예순 날마다 같은 일주가 돌아옵니다.

일주를 두고 "나 자신"이라 하는 것은 일간 때문입니다. 명리에서는 일간을 사주 전체의 주인으로 놓고, 나머지 글자들이 그 주인과 어떤 관계를 맺는지로 풀이를 이어 갑니다. 일지는 그 주인이 딛고 선 바닥이라 배우자 자리로도 봅니다. 일주만으로 사람이 정해지지는 않지만, 여덟 글자 가운데 가장 먼저 보는 자리인 것은 분명합니다.

02

네 기둥에서 일주의 자리

사주(四柱)는 말 그대로 네 기둥입니다. 태어난 해·달·날·시각을 각각 두 글자로 세우면 여덟 글자가 되고, 그래서 사주팔자라고 부릅니다. 네 기둥은 서로 다른 것을 봅니다.

기둥기준무엇을 보나
연주年柱태어난 해조상과 뿌리, 어린 시절의 환경을 봅니다. 입춘을 경계로 바뀝니다.
월주月柱태어난 달부모와 형제, 사회에서의 자리를 봅니다. 절기를 경계로 바뀝니다.
일주日柱태어난 날나 자신과 배우자를 봅니다. 자정을 경계로 하루씩 바뀝니다.
시주時柱태어난 시각자식과 말년, 속마음을 봅니다. 두 시간마다 바뀝니다.

연주와 월주는 태어난 해와 달로 정해지므로 같은 시기에 태어난 사람끼리 겹칩니다. 시주는 두 시간마다 바뀌어 태어난 시각을 정확히 알아야 하고, 모르는 분도 많습니다. 일주는 하루 단위로 바뀌어 생년월일만 있으면 구할 수 있으면서도 사람마다 잘 갈립니다. 일주를 먼저 보는 실용적인 이유가 여기에 있습니다.

03

내 일주 보는 법

예전에는 만세력 책을 펴 생년월일에 해당하는 줄을 찾았습니다. 지금은 위쪽에 생년월일을 넣으면 바로 나옵니다. 직접 셈하실 분을 위해 원리를 적어 두면 이렇습니다.

  1. 01생년월일을 양력으로 맞춥니다

    만세력은 양력을 기준으로 합니다. 음력 생일만 아신다면 먼저 양력으로 옮겨야 합니다. 이 사이트의 양력 음력 변환에서 바로 확인하실 수 있습니다.

  2. 02그날의 간지를 찾습니다

    일주는 예순 날 주기로 돌아갑니다. 기준이 되는 어느 하루의 간지를 알면, 거기서 며칠이 지났는지를 예순으로 나눈 나머지로 그날의 일주가 정해집니다. 위 도구가 이 계산을 대신합니다.

  3. 03일간과 일지를 나눠 읽습니다

    앞 글자가 일간, 뒷 글자가 일지입니다. 갑자일주라면 일간은 갑(甲), 일지는 자(子)입니다. 일간이 나 자신이고 일지가 그 바탕입니다.

  4. 04태어난 시각이 밤 열한 시 이후인지 봅니다

    자시(23:00~01:00)를 다음 날로 넘겨 보는 견해가 있습니다. 그 시각에 태어나셨다면 하루 차이로 일주가 갈릴 수 있으니 두 경우를 모두 확인해 보시는 편이 낫습니다.

주의할 점이 하나 있습니다. 연주와 월주는 입춘과 절기를 기준으로 바뀌지만, 일주는 그렇지 않습니다. 일주는 자정을 경계로 하루씩 넘어가므로 절기를 따질 필요가 없습니다. 다만 밤 열한 시 이후를 다음 날로 보는 견해도 있어, 그 시각에 태어나셨다면 두 가지를 함께 살펴보시는 것이 좋습니다.

04

육십갑자 뜻과 60갑자 순서

육십갑자(六十甲子)는 십간(十干) 열 개와 십이지(十二支) 열두 개를 차례로 짝지어 만든 예순 개의 간지입니다. 갑자(甲子)에서 시작해 계해(癸亥)에서 한 바퀴를 마치고 다시 갑자로 돌아갑니다. 60갑자는 같은 말을 숫자로 줄여 쓴 표현입니다.

열과 열둘을 모두 곱한 120개가 아닌 이유는 아무 글자나 짝짓지 않기 때문입니다. 양간은 양지와, 음간은 음지와 같은 순서로 만나며 두 줄이 함께 처음 자리로 돌아오는 최소 주기가 60입니다.

십간 열 개와 십이지 열두 개를 같은 음양끼리 순서대로 짝지어 갑자부터 계해까지 육십갑자를 만드는 과정
십간과 십이지는 같은 음양끼리 차례로 짝을 이룹니다. 두 순서가 함께 처음 자리로 돌아오는 60번째 계해에서 한 바퀴가 끝납니다.

육십갑자표

아래 순번은 갑자를 1번으로 놓은 육십갑자의 고정 순서입니다. 생년월일로 찾은 일주를 누르면 해당 일주의 성격·직업·연애와 십이운성·지장간·공망을 이어서 볼 수 있습니다.

01갑자甲子물 위에 선 큰 나무02을축乙丑언 땅에 뿌리내린 풀03병인丙寅마른 장작에 붙은 불04정묘丁卯풀숲을 밝히는 등불05무진戊辰물을 품은 큰 언덕06기사己巳볕 좋은 자리의 밭흙07경오庚午불에 달궈지는 쇠08신미辛未마른 흙에 묻힌 보석09임신壬申바위틈에서 솟는 샘10계유癸酉바위를 타고 내리는 이슬11갑술甲戌가을 언덕에 선 나무12을해乙亥물가에 뿌리내린 덩굴13병자丙子물 위에 뜬 해14정축丁丑언 땅 속에 묻힌 불씨15무인戊寅나무가 뿌리내린 산16기묘己卯풀이 돋는 밭17경진庚辰흙 속에서 자라는 무쇠18신사辛巳불 속에서 다듬어지는 보석19임오壬午햇살 아래 흐르는 강20계미癸未마른 흙에 스미는 이슬21갑신甲申도끼 앞에 선 나무22을유乙酉서리 내린 가지의 풀23병술丙戌노을이 물든 언덕24정해丁亥어두운 물 위의 등불25무자戊子물을 가둔 둑26기축己丑겨울 들판의 밭27경인庚寅숲으로 들어선 도끼28신묘辛卯가지를 다듬는 작은 칼29임진壬辰둑에 고인 큰물30계사癸巳뜨거운 땅에 내리는 비31갑오甲午한여름 볕을 받는 나무32을미乙未마른 밭을 붙든 덩굴33병신丙申쇠를 비추는 햇빛34정유丁酉보석을 밝히는 촛불35무술戊戌마른 흙으로 쌓은 성36기해己亥물가에 자리 잡은 밭37경자庚子찬물에 씻긴 쇠38신축辛丑흙에 묻혀 자라는 보석39임인壬寅숲을 적시는 강물40계묘癸卯새싹을 적시는 봄비41갑진甲辰기름진 땅을 딛은 나무42을사乙巳햇살로 피어나는 꽃43병오丙午한낮의 태양44정미丁未마른 흙을 데우는 등불45무신戊申광맥을 품은 산46기유己酉보석을 길러 내는 밭47경술庚戌흙에 묻힌 무쇠48신해辛亥물에 씻긴 보석49임자壬子깊고 넓은 큰물50계축癸丑언 땅에 스민 물51갑인甲寅제 숲에 뿌리내린 나무52을묘乙卯봄 들판을 덮은 풀53병진丙辰들판을 데우는 봄볕54정사丁巳제 계절을 만난 불꽃55무오戊午한낮의 볕을 받은 산56기미己未여름 끝의 기름진 밭57경신庚申제 자리를 지킨 무쇠58신유辛酉가장 잘 벼려진 보석59임술壬戌둑에 막힌 큰물60계해癸亥바다로 든 물

육십갑자는 어디에 쓰나

간지는 해·달·날·시각을 표시하는 데 모두 쓰입니다. 사주에서는 네 기둥 각각이 육십갑자 가운데 하나가 되고, 이 페이지의 계산기는 그중 태어난 날의 간지인 일주를 찾습니다. 같은 해의 간지가 60년 뒤 돌아오는 것을 환갑(還甲)이라 부르는 것도 이 예순 해 주기에서 나온 말입니다.

05

납음오행 뜻과 보는 법

납음오행(納音五行)은 육십갑자를 두 간지씩 묶어 서른 가지 이름과 목·화·토·금·수의 오행을 붙인 전통 분류입니다. 갑자와 을축이 함께 해중금(海中金), 병인과 정묘가 함께 노중화(爐中火)가 되는 식입니다. 같은 납음 이름을 두 육십갑자가 공유하므로 예순 간지는 서른 묶음이 됩니다.

내 납음을 찾으려면 먼저 위 계산기에서 일주를 확인한 뒤 결과표의 ‘납음오행’을 읽으면 됩니다. 아래 표에서 그 이름을 찾으면 같은 묶음의 간지와 쉬운 뜻을 함께 볼 수 있습니다. 납음은 간지에 붙인 상징이므로, 원국 여덟 글자의 오행 분포를 대신하지 않습니다.

납음오행 30종 표

납음 이름 해당 육십갑자 오행·뜻
해중금海中金갑자 · 을축·바닷속에 잠긴 쇠
노중화爐中火병인 · 정묘·화로 안의 불
대림목大林木무진 · 기사·큰 숲의 나무
노방토路傍土경오 · 신미·길가의 흙
검봉금劍鋒金임신 · 계유·칼날의 쇠
산두화山頭火갑술 · 을해·산봉우리의 불
간하수澗下水병자 · 정축·골짜기를 흐르는 물
성두토城頭土무인 · 기묘·성벽 위의 흙
백랍금白蠟金경진 · 신사·갓 부어 굳힌 쇠
양류목楊柳木임오 · 계미·늘어진 버드나무
천중수泉中水갑신 · 을유·샘에서 솟는 물
옥상토屋上土병술 · 정해·지붕을 덮은 흙
벽력화霹靂火무자 · 기축·벼락의 불
송백목松柏木경인 · 신묘·소나무와 잣나무
장류수長流水임진 · 계사·멀리 흐르는 강물
사중금沙中金갑오 · 을미·모래 속의 금
산하화山下火병신 · 정유·산 아래의 불
평지목平地木무술 · 기해·들판의 나무
벽상토壁上土경자 · 신축·벽에 바른 흙
금박금金箔金임인 · 계묘·얇게 편 금박
복등화覆燈火갑진 · 을사·등불을 덮은 불빛
천하수天河水병오 · 정미·은하수의 물
대역토大驛土무신 · 기유·큰 역참의 흙
차천금釵釧金경술 · 신해·비녀와 팔찌의 금
상자목桑柘木임자 · 계축·뽕나무와 산뽕나무
대계수大溪水갑인 · 을묘·큰 시내의 물
사중토沙中土병진 · 정사·모래에 섞인 흙
천상화天上火무오 · 기미·하늘 위의 불
석류목石榴木경신 · 신유·석류나무
대해수大海水임술 · 계해·큰 바다의 물

납음오행과 원국 오행의 차이

갑자일주의 납음이 금이라고 해서 갑목과 자수의 성질이 금으로 바뀌는 것은 아닙니다. 원국의 오행은 연주·월주·일주·시주의 천간과 지지에 배속된 오행을 각각 살피고, 납음은 해당 간지 묶음에 붙은 비유적 이름으로 따로 참고합니다.

전통 자료에는 납음 이름마다 여러 비유와 조건이 이어지지만, 한 이름만으로 성격·궁합·직업의 길흉을 확정하지는 마세요. 먼저 일간과 일지, 월령과 원국 전체 관계를 보고 납음은 보조 상징으로 읽는 편이 안전합니다.

06

일주 동물로 보기

일지에는 열두 지지가 오고, 각 지지에는 동물이 배속되어 있습니다. 그래서 일주에도 동물이 따라붙습니다. 흔히 말하는 띠는 태어난 해의 지지에서 온 것이라 일주의 동물과는 다릅니다. 띠가 소띠여도 일지가 오(午)라면 일주의 동물은 말입니다. 자기 안의 또 다른 결로 읽습니다.

🐭 쥐 자(子) · 수

갑자일주 · 병자일주 · 무자일주 · 경자일주 · 임자일주

🐮 소 축(丑) · 토

을축일주 · 정축일주 · 기축일주 · 신축일주 · 계축일주

🐯 호랑이 인(寅) · 목

병인일주 · 무인일주 · 경인일주 · 임인일주 · 갑인일주

🐰 토끼 묘(卯) · 목

정묘일주 · 기묘일주 · 신묘일주 · 계묘일주 · 을묘일주

🐲 용 진(辰) · 토

무진일주 · 경진일주 · 임진일주 · 갑진일주 · 병진일주

🐍 뱀 사(巳) · 화

기사일주 · 신사일주 · 계사일주 · 을사일주 · 정사일주

🐴 말 오(午) · 화

경오일주 · 임오일주 · 갑오일주 · 병오일주 · 무오일주

🐑 양 미(未) · 토

신미일주 · 계미일주 · 을미일주 · 정미일주 · 기미일주

🐵 원숭이 신(申) · 금

임신일주 · 갑신일주 · 병신일주 · 무신일주 · 경신일주

🐔 닭 유(酉) · 금

계유일주 · 을유일주 · 정유일주 · 기유일주 · 신유일주

🐶 개 술(戌) · 토

갑술일주 · 병술일주 · 무술일주 · 경술일주 · 임술일주

🐷 돼지 해(亥) · 수

을해일주 · 정해일주 · 기해일주 · 신해일주 · 계해일주

07

일주로 무엇을 알 수 있나

일주 하나에서도 읽어 낼 것이 여럿입니다. 일간의 오행으로 타고난 기질을 보고, 일간과 일지의 관계로 십이운성을 따져 기운이 어느 단계에 있는지 봅니다. 일지 속에 숨은 천간(지장간)을 보면 겉으로 드러나지 않는 성향이 나오고, 그 일주가 속한 순(旬)에서 비어 있는 두 지지가 공망입니다. 납음오행은 육십갑자를 두 개씩 묶어 붙인 서른 가지 상징입니다.

다만 일주만 보고 사람을 단정하기는 어렵습니다. 나머지 세 기둥과 대운의 흐름까지 봐야 온전한 풀이가 됩니다. 일주는 출발점이지 결론이 아닙니다.

08

자주 묻는 질문

Q. 사주 일주가 무슨 뜻인가요?

일주(日柱)는 태어난 날을 천간 하나와 지지 하나로 나타낸 것입니다. 갑자·을축처럼 두 글자로 적으며 앞 글자를 일간, 뒷 글자를 일지라고 부릅니다. 사주의 네 기둥 가운데 나 자신을 가리키는 자리라 가장 먼저 봅니다.

Q. 내 일주는 어떻게 확인하나요?

양력 생년월일만 있으면 됩니다. 이 페이지 위쪽에 생년월일을 넣으면 일주와 함께 일간·일지·십이운성·지장간·공망·납음오행까지 바로 나옵니다. 일주는 하루 단위로 바뀌므로 태어난 시각은 필요하지 않습니다.

Q. 육십갑자와 60갑자는 같은 말인가요?

같은 말입니다. 육십갑자(六十甲子)는 한자로 적은 이름이고 60갑자는 숫자로 줄여 쓴 표현입니다. 갑자부터 계해까지 천간과 지지가 이루는 예순 개의 간지를 가리킵니다.

Q. 육십갑자는 왜 120개가 아니라 60개인가요?

천간 열 개와 지지 열두 개를 아무렇게나 조합하지 않고 같은 음양끼리 순서대로 짝짓기 때문입니다. 양간은 양지와, 음간은 음지와 만나며 두 순서가 함께 처음으로 돌아오는 최소 주기가 60이라 예순 개가 됩니다.

Q. 일주 동물은 띠와 다른가요?

다릅니다. 흔히 말하는 띠는 태어난 해의 지지에서 온 것이고, 일주의 동물은 태어난 날의 지지에서 옵니다. 소띠로 태어났어도 일지가 오(午)라면 일주의 동물은 말입니다. 띠가 겉으로 드러나는 결이라면 일주의 동물은 조금 더 안쪽의 결로 읽습니다.

Q. 일주는 입춘이나 절기를 따져야 하나요?

아닙니다. 연주는 입춘, 월주는 절기를 경계로 바뀌지만 일주는 자정을 경계로 하루씩 넘어갑니다. 그래서 절기를 따질 필요가 없습니다. 다만 밤 열한 시 이후를 다음 날로 보는 견해가 있어, 그 시각에 태어나셨다면 두 경우를 함께 살펴보시는 것이 좋습니다.

Q. 사주의 네 기둥은 각각 무엇을 보나요?

연주는 조상과 뿌리, 월주는 부모와 사회에서의 자리, 일주는 나 자신과 배우자, 시주는 자식과 말년을 봅니다. 연주와 월주는 같은 시기에 태어난 사람끼리 겹치고 시주는 태어난 시각을 알아야 하는데, 일주는 생년월일만으로 구하면서도 사람마다 잘 갈립니다.

Q. 일주만 보고 성격을 알 수 있나요?

일주는 출발점이지 결론이 아닙니다. 일간의 오행으로 기질을, 일간과 일지의 관계로 십이운성을 읽고, 지장간으로 겉에 드러나지 않는 성향까지 볼 수 있지만, 나머지 세 기둥과 대운의 흐름까지 봐야 온전한 풀이가 됩니다. 참고하는 정도로 보시는 것이 좋습니다.

Q. 일주가 좋은 순서 같은 것이 있나요?

좋고 나쁨을 줄 세우는 기준은 없습니다. 예순 가지 각각에 강점과 조심할 점이 함께 있고, 같은 일주라도 나머지 기둥과 어떻게 맞물리느냐에 따라 달라집니다. 순위를 매긴 자료를 보시더라도 재미로 참고하시는 편이 낫습니다.

Q. 납음오행은 무슨 뜻인가요?

납음오행(納音五行)은 육십갑자를 두 간지씩 묶어 해중금·노중화 같은 서른 가지 이름과 목·화·토·금·수 오행을 붙인 전통 분류입니다. 일주의 천간·지지 자체 오행을 대신하는 값은 아닙니다.

Q. 내 납음오행은 어떻게 찾나요?

이 페이지 위쪽에서 양력 생년월일을 입력하면 일주 결과의 납음오행 항목에 이름과 뜻이 표시됩니다. 아래 납음오행 30종 표에서는 같은 이름을 공유하는 두 육십갑자도 함께 확인할 수 있습니다.

Q. 납음오행과 사주 원국의 오행은 같은가요?

같지 않습니다. 원국 오행은 네 기둥의 천간과 지지에 배속된 목·화·토·금·수를 살피고, 납음오행은 간지 두 개씩에 붙인 별도의 상징 분류입니다. 납음 하나만으로 원국의 오행 균형이나 용신을 판정하지 않습니다.

일주는 율리우스 적일(積日)로 산출해 1900년부터 2100년까지 어긋남이 없습니다. 풀이는 전통 명리의 해석을 정리한 참고 자료이며 개인의 앞날을 단정하지 않습니다.